安思远的艺术人生:退藏天地于咫尺
来源: 《古典工艺家具》杂志
导语
中国艺术品陪伴他一生,也滋养他一生。安思远说过:“中国艺术给了我一切。”
核心提示
安思远身材魁梧,总是目光炯炯,神采奕奕,并且有许多固执的癖好,比如烟不离手,一年四季穿皮靴,每天到同一家餐馆就餐。这位大藏家的出类拔萃在其日常生活上也体现得淋漓尽致。
在时空交错的光影摇曳中,行走着这样一位特立独行的人物,为中西方古玩艺术界所共同称许和缅怀。他终生未娶,只对文物收藏情有独钟,与艺术品朝夕相伴,卓然独立,徜徉在艺术斑斓的光泽和隽永的深奥里。他对中国文物的爱深邃真诚,并由己及人,兼济天下,为世人书写了艺术人生的典范。
他,就是美国人安思远,生于1929年7月,卒于2014年8月。他与王世襄先生一中一西,共同撑起中国艺术绮丽壮美的天空。如果说王世襄先生是一位博学笃志,深沉厚重的庄严大师,安思远则是一位潇洒俊朗,风度翩翩的书剑侠客。
英雄出少年
1929年,安思远出生于纽约曼哈顿显赫家族,先祖是美国宪法的首席执笔奥利维尔·埃斯沃尔斯(Oliver Ellsworth),父亲是知名牙医根管治疗术创始人,母亲是歌剧演员。
少年时,安思远已练就从旧货店扫描高质量物品的“神功”,他将这些物品低价买入,喜滋滋地转卖给古玩商大赚一笔。有一次,他淘得一件花瓶,遂将其转卖纽约某位知名古董商,并切切告知此为中国明代花瓶。古董商半信半疑,而安思远则坚持己见。于是,古董商将花瓶送到经营中国艺术品的著名行家爱丽丝·庞耐(Alice Boney,1901~1988)家鉴定。庞耐肯定了安思远的判断,并对这位少年的鉴别力啧啧称奇。不久后,她便收安思远为弟子,悉心教导50载,成为其一生的导师。
安思远高中没毕业,便进入纽约富兰克林艺术专业学校学习建筑,但经常翘课自学绘画,后来则干脆辍学,卖画为生。他的画作广受好评,维持生计之余,余钱都用以收集中国鼻烟壶。不久,他成功将一整套鼻烟壶卖给了蒙特利尔博物馆。
这一年,他只有19岁。
有幸遇良师
爱丽丝·庞耐是位传奇女性。1924年,年仅22岁的她和丈夫在纽约第54街开设美国最早的经营中国艺术品的画廊。彼时,纽约艺术界对中国艺术知之甚少,庞耐便以精美的中国文物布置店面和住宅,招揽政商名流直接观赏东方艺术,渐渐声名鹊起,以至于纽约大都会博物馆馆长也常来体验一把“中国风”。
安思远因明代花瓶事件有幸与庞耐结缘,从而更快捷地开启其“中国古董教父”的艺术人生。庞耐认为,中文学习对安思远意味深远,于是担保这位高中没毕业的“坏学生”于1948年进入耶鲁大学。在这里,安思远又结识了他人生的另一位导师——王方宇教授。安思远的中文名即是王万宇所取。
王方宇出身北京书香门第,醉心书法和绘画,尤以收藏八大山人作品而名满天下。1944年到美国,后辗转任教耶鲁大学。不久,便收安思远为学生,授习中文及中国文物知识。
安思远对学中文没耐心,只一味对中国文物兴致勃勃。他常说服王方宇提前下课,与他一起驱车去看纽约的中国古董拍卖。大概出于理论与实践结合的教学考量,王方宇对安思远的活跃也乐助其成。于是一对中西师徒的身影便经常见于纽约的古董店、拍卖场。
1997年,王方宇去世,安思远深情地缅怀道:“王教授是生活在现代的中国传统士大夫。”
退藏天地于咫尺
1960 年,安思远在纽约开了他的第一家画廊,仿照庞耐的方法经营古董生意,正式开始了辉煌的古董人生。凭借过人的审美天赋和经营头脑,安思远的事业顺风顺水。很快,他的客户就囊括了纽约大都会博物馆、克利夫兰美术馆等重量级的收藏单位,而诸如斯蒂安·修曼(Christian Humann)和约翰·D.洛克菲勒三世(John Davison Rockefeller)这样的大银行家和实业家也对其藏品趋之若鹜。
1981年,银行家修曼辞世,安思远大胆地以1200 万美元购入修曼收藏的1600 件亚洲古代艺术品。其中半数很快转售,其余的分别于1982 年和1990 年在佳士得和苏富比拍卖,安思远自己则保留了几件他最为钟爱的中国艺术品。以此为标志,安思远确立了其国际最具权威的亚洲艺术品藏家地位。
安思远的收藏门类众多,藏品珍贵且稀奇。青铜陶器、石雕造像、唐俑宋瓷、写经碑拓、壁画地毯、玉器象牙、明清官窑、名家字画等,举凡古今精彩艺术品,他无不尽收。尤以中国古家具、书画和碑帖为其大端。
安思远的收藏退藏天地于咫尺之间,其寓所俨然一座包罗万象的东方艺术博物馆。据收藏家西畴描述,安思远身材魁梧,总是目光炯炯,神采奕奕,并且有许多固执的癖好,比如烟不离手,一年四季穿皮靴,每天到同一家餐馆就餐。这位大藏家的出类拔萃在其日常生活上也体现得淋漓尽致。
我所藏不必我所有
安思远爱收藏,却并非爱奢华。中国艺术品陪伴他一生,也滋养他一生。安思远说过:“中国艺术给了我一切。”为了报答中国艺术给他带来的丰赡人生,他远饮水思源,积极投身中国文化保护和国宝回归的工作。
上世纪90年代,安思远在香港捐款成立抢救安徽古民居基金会,使多座濒临倒塌的古民居得以修葺,其更出资修复黄山市长期被忽视的明清建筑。2000年,他将所藏被盗文物——五代王处直墓汉白玉彩绘浮雕武士石刻无偿回赠中国。时隔两年,他又将一件西周青铜器“归父敦”送还中国。
而最令人感慨的当属2003 年安思远转让《淳化阁帖》。《淳化阁帖》是北宋淳化年间,由宋太宗赵炅下令,翰林侍书王著编次的我国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖,收录先秦至隋唐一千多年里的书法墨迹,被誉为“法帖之冠”,是真正无与伦比的国宝。《淳化阁贴》原贴已在大火中焚毁,安思远所持三卷(第6,7,8卷),是举世仅存。
在启功先生和时任国家文物局外事处处长王立梅的努力下,安思远最终把《淳化阁帖》以450万美元的价格转让上海博物馆,而当时有日本人出价1100万美元购买。安思远说:“《淳化阁帖》是中国宝物,还是让它回归故里吧!”
美国的博物馆受安思远之惠更是不胜枚举,例如大都会博物馆、普林斯顿大学艺术博物馆、阿特金斯艺术博物馆、克利夫兰艺术博物馆、耶鲁大学美术馆、哈佛大学佛格博物馆、波士顿艺术博物馆等,都星列着安思远的精美藏品。1986年安思远捐赠“安思远珍藏系列”共471件藏品给纽约大都会博物馆,1998年,安思远又捐赠212件书画作品给美国国家级亚洲艺术博物馆——华盛顿弗利尔美术馆,在当时都成为美谈。
收藏的本质是审美,若是天下人都知美,安思远愿意散尽藏品于天下。收藏是通过艺术品提升心灵高度,而并非收集奢华,安思远热衷收藏,却不为藏品的虚荣所缚,我所藏不必我所有,不愧为真正大藏家。
百世教人以书
举凡大家,必留著述。纸寿千年,文以载道。韩愈说:“一时劝人以口,百世劝人以书”。器物人情,都终不免聚散成坏,包括安思远和他的绝美收藏。然而艺术之心,却可以通过书籍的形式得以流传,得以永存。
安思远不是王世襄先生那样的大学者,没有著作等身,却也有不少影响深远的著作。1971年,安思远“献给庞耐女士”的权威著作——《中国家具:明清硬木家具实例》出版,这是西方研究中国家具的代表作,时至今日,仍是赏鉴中国家具之美的必读书;1982年,安思远出版《夏威夷收藏的中国硬木家具》,详述家具前辈艾克先生的为人、贡献和所藏家具的美;1998年,他又出版《风格的实质:晚明与清早期中国家具》,2005年,他出版了《洪氏收藏中国家具》一书。书画方面,1987年,安先生出版《中国近代书画1800~1950》一套三册书籍,这三册书成为中国书画鉴赏的权威参考书。
凡此种种,皆是安思远先生留给这个世界的艺术之心。2014年8月,安思远在自己博物馆般的寓所内阖然长逝,如今他的多数藏品也已随着拍卖市场流入世界各地。
有人预言,安思远所代表的美国人收藏中国艺术品的时代已渐渐远去,中国本土的收藏家将成为中国艺术品收藏的主流。究竟是否能出现像安思远那样,真诚地热爱,无私地奉献,把我国传统文化的美带给世界的国际大藏家,尚是一个悬念,也是一个美好期待。(文/陈桂湖)
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